MENAP

Dino Copelj: MENAPT – en ny dansk betegnelse for overvejende muslimsk lande

i Politik & Samfund/Debat af
MENAPT-LANDENE // KOMMENTAR – “Man kan bruge sproget på forskellige måder. Nogle siger ”lande, der hviler på islamisk kultur”, andre “nøjes” med “overvejende muslimske lande”, og regeringen vælger at gøre det mere spiseligt ved at bruge udtrykket MENAPT-landene. Det ser ud til, at de, der har magt, forsøger at definere vores virkelighed og at deres foretrukne våben er sproget. Og det bør vi som befolkning være opmærksomme på,” skriver Dino Copelj i dette svar til udlændinge- og integrationsminister Mattias Tesfayes læserbrev i POV.

Dette indlæg er udtryk for debattørens holdning.
Alle holdninger, som kan udtrykkes inden for straffelovens og presseetikkens rammer, er velkomne, og du kan også sende os din mening her.


Da udlændinge- og integrationsminister Mattias Tesfaye for nyligt meddelte, at der fremover vil blive lavet særskilte beregninger på personer i Danmark med mellemøstlig og nordafrikansk baggrund, blev det danske sprog beriget med endnu et udtryk, MENAPT-gruppen, som skulle beskrive og kategorisere medborgere, der stammer fra Mellemøsten, Nordafrika, Pakistan og Tyrkiet.

Der er i alt 516.261 indvandrere og efterkommere fra ikke-vestlige lande i Danmark pr. 1. januar 2020. Indvandrere og efterkommere fra MENAP-landene og Tyrkiet udgør 54,5 pct. af disse, står der på Udlændinge- og integrationsministeriets side.

Det skulle vi i hvert fald tro på? For intet er, som det ser ud til at være.

Det, som virker underligt og afvigende i forhold til international forståelse af MENAP-gruppen, er den demografiske sammensætning af de lande, som ikke er inkluderet i den danske kategorisering

Vi skulle åbenbart forberedes og vænne os til, at det udskældte begreb “ikke-vestlig” skulle suppleres med det nye begreb “MENAPT-gruppe” , som vil blive anvendt i Udlændinge- og Integrationsministeriets besvarelser af relevante folketingsspørgsmål, i ministeriets årlige Medborgerskabsundersøgelse samt på ministeriets integrationsbarometer.

Udlændinge- og integrationsminister Mattias Tesfaye har bl.a. udtalt : “Derfor mener jeg, der er behov for en ny opdeling af lande, så vi får et mere dækkende billede af, hvor udfordringerne er. Vi skal kunne tale åbent og ærligt om problemerne. Det går ikke, at de tal, vi har i dag, ikke er mere præcise. De bedste beslutninger træffes på baggrund af præcise oplysninger.”

Men… hvor præcise er disse oplysninger egentlig?

I Danmark har vi det med at opfinde egne begreber, som f.eks. tilfældet er med begrebet “ikke-vestlig”, som er et begreb, der er opfundet og konstrueret af Danmarks Statistik til at beskrive alle lande i verden, som ikke er en del af det “vestlige” fællesskab, der består af 28 EU-lande samt Andorra, Island, Liechtenstein, Monaco, Norge, San Marino, Schweiz, Vatikanstaten, Canada, USA, Australien og New Zealand. Betegnelsen “ikke-vestlige” bruges ikke i andre lande.

Det fik mig til at kigge nærmere på det danske udgave af begrebet MENAPT.

Hvilke lande omfatter denne betegnelse? Er begrebet MENAPT blevet tilpasset de danske forhold eller en bestemt diskurs?

Lad os se…

Der findes ikke en officielt definition af MENAP-landene, dog anvendes denne gruppering internationalt og inkluderer oftest alle lande fra Mellemøsten og Nordafrika samt Pakistan.

I Danmark har vi også tilføjet Tyrkiet og derfor hedder det MENAPT.

Med andre ord, MENAPT på dansk i en dansk kontekst betyder “overvejende muslimsk”

Det, som virker underligt og afvigende i forhold til international forståelse af MENAP-gruppen, er den demografiske sammensætning af de lande, som ikke er inkluderet i den danske kategorisering.

Den danske MENAP-udgave mangler f.eks. lande som Israel i Mellemøsten samt Etiopien og Eritrea, der ligger i Nordafrika mellem tre andre nordafrikanske lande, som er med på den danske MENAP-liste – Sudan, Somalia og Djibouti.

MENAP
Foto: Uim.dk

Fælles for de tre lande, som udlændinge- og integrationsminister har valgt at se bort fra og som almindeligvis indgår i MENAP-optegnelsen, er, at de ikke har en overvejende muslimsk befolkning.

Hvilket igen fører os videre til næste konklusion, at den danske udgave af MENAP(T) kun består af landene, der overvejende har en muslimsk befolkning.

Med andre ord, MENAPT på dansk, i en dansk kontekst, betyder “overvejende muslimsk”.

Det ser ud til, at Udlændinge- og integrationsministeriets definition af MENAPT-landene er med til at legitimere den islamfjendtlige og islamofobiske diskurs, som hidtil primært er blevet brugt af den yderste højrefløj i dansk politik, som f.eks. når Nye Borgerlige skriver på deres hjemmeside, under udlændingepolitik – Assimilation før statsborgerskab:

“Statsborgerskab skal ikke tildeles indvandrere og efterkommere fra lande, der hviler på islamisk kultur og samtidig er overrepræsenteret i kriminalitetsstatistikkerne. De udgør en sikkerhedsrisiko for det danske folk.”

Eller når Dansk Folkeparti mener, at integrationen af folk fra overvejende muslimske lande, ikke kan lade sig gøre i Danmark, og samtidig irettesætter folketingsmedlemmer, som finder denne udtalelse racistisk.

Ja, man kan bruge sproget på forskellige måder. Nogle siger ”lande, der hviler på islamisk kultur”, andre “nøjes” med  “overvejende muslimske lande”, og regeringen vælger at gøre det mere spiseligt ved at bruge udtrykket MENAPT-landene.

Det ser ud til, at de, der har magt, forsøger at definere vores virkelighed og at deres foretrukne våben er sproget. Og det bør vi som befolkning være opmærksomme på.

Pas godt på jer selv og vores fælles land – Danmark.


LÆS ALLE DINO COPELJS ARTIKLER HER

LÆS  UDLÆNDINGE- OG INTEGRATIONSMINISTER MATTIAS TESFAYES LÆSERBREV HER


Foto: Uim.dk

Facebook kommentarer

Modtag POV Weekend, følg os på Facebook – eller støt vores arbejde

Modtag ugens væsentligste analyser, anmeldelser og essays i POV Weekend – hver fredag morgen.
Det er gratis, og du kan tilmelde dig her  Pil mod højre

POV er et åbent og uafhængigt dansk non-profit medie.
Har du mulighed for at støtte vores arbejde? Bliv frivilligt støttemedlem her  Pil mod højre

Forfatter, født i 1977 i byen Trebinje, Bosnien-Hercegovina.

Sammen med familien oplevede Dino Copelj etnisk udrensning på tætteste hold. Krigens grusomheder i 90'erne førte til, at han kom til Danmark i 1993 som flygtning.

I en særlig følsom periode i livet, teenageår, havde Dino enten status som undermenneske i byen Trebinje under krigen eller som flygtning i bl.a. flygtningelejre i Danmark, hvor han sad i uvished i tre år.

Er uddannet som diplom i offentlig forvaltning og administration.

Seneste artikler om Politik & Samfund