#METOO // DEBAT – Siden Platon og Aristoteles over Heidegger og Kierkegaard har mennesket og menneskesyn været et tema i filosofien. Det var vigtigt for Kierkegaard at finde balancen mellem det uendelige og endelige og ikke mindst mellem frihed og nødvendighed. Den balance er skrøbelig, skriver Lone Skov Al Awssi i en kommentar til #MeToo-debatten i Danmark, hvor der efter hendes mening er sket et gigantisk sammenstød mellem de vigtigste danske værdier; frisind, kønsligestilling og individets retssikkerhed.
Dette debatindlæg er udtryk for skribentens holdning.
Alle holdninger, som kan udtrykkes inden for straffelovens og presseetikkens rammer, er velkomne, og du kan også sende os din mening her.
Midt i en rasende MeToo-debat er der sket et gigantisk sammenstød mellem de vigtigste danske værdier; frisind og kønsligestilling.
Men en væsentlig værdi, nemlig individets retssikkerhed er fraværende i debatten.
Danmarks demokratiske værdier er bygget op om frihed, lighed og retssikkerhed. Det er der vel enighed om og så alligevel ikke, for hvordan vægtes værdierne i forhold til hinanden?
Hvor er borgerne, demokraterne blevet af. Har de gemt sig i den verserende kønskrig?
Danmarks demokratiske værdier er bygget op om frihed, lighed og retssikkerhed. Det er der vel enighed om og så alligevel ikke, for hvordan vægtes værdierne i forhold til hinanden?
Det ved vi faktisk noget om, for i 2016 satte tidligere minister Bertel Haarder sig i spidsen for arbejdet med den store Danmarkskanon. Formålet var at samle de samfundsværdier, traditioner og bevægelser, som vi er fælles om og formet af.
Danmarkskanon skulle være et redskab til at forstå og stå fast på vores værdier i en globaliseret verden og gøre os i stand til at række ud mod mennesker, som måske er rundet af andre værdier.
Danskerne skulle vælge ti værdier og 300.000 deltog i afstemningen.
På førstepladsen valgtes ”frisind”, derefter ”kønsligestilling”, fulgt af ”velfærdssamfundet” og ”tillid”.
Først på sidstepladsen kommer ”lighed for loven”, efter ”hygge”, ”foreningslivet” og det ”danske sprog”.
Lighed for loven, for alle
Begrebet ”lighed for loven” betyder, at alle er lige for loven uanset køn, religion, om man er rig, fattig eller magtfuld. I et retssamfund er den såkaldte ”uskyldsformodning” også et fundament.
Ofte omtalt som ”uskyldig til det modsatte er bevist”. Altså at man er uskyldig til anklageren har løftet bevisbyrden.
Formodningen er så vigtig, at den er indskrevet i FN’s Verdenserklæring om Menneskerettigheder, EU’s Charter om Grundlæggende Rettigheder og Den Europæiske Menneskerettighedskonvention.
Tilsyneladende er der nogle, som ikke helt kan finde ud af det. De kan ikke holde balancen mellem de to værdier. De misforstår frisindet til at krænke seksuelt. Det er ikke i orden og det skal stoppes
I Danmarkskanon kommer et så grundlæggende, demokratisk princip altså ind på en sidsteplads.
”Frisind” og ”kønsligestilling” indtager første og anden pladsen. Det er altså de vigtigste værdier for os danskere. Vi ønsker en fri omgangstone, frisind og naturligvis alligevel kønsligestilling.
Det er helt rimeligt, og der har været mulighed for at øve sig på det i årevis. Tilsyneladende er der nogle, som ikke helt kan finde ud af det. De kan ikke holde balancen mellem de to værdier. De misforstår frisindet til at krænke seksuelt. Det er ikke i orden og det skal stoppes.
MeToo har en berettigelse
Jeg har stor forståelse for kvinders behov for at opnå en følelse af retfærdighed for overgreb begået også for mange år siden. Det er en af MeToo-bevægelsens væsentligste eksistensberettigelser, men ud fra en demokratisk betragtning bør alarmklokkerne begynde at ringe højlydt.
MeToo kan fungere som et redskab for at fremme forståelsen af, at kvinder kan være seksuelt udsatte i deres karriereforløb, men det er bekymrende, når demokratiske grundprincipper tilsidesættes.
Ingen sag i verden er stor nok, hvor vigtig den end er, til at udfordre og ødelægge vores demokratiske samfundsindretning
Nu gælder Folkedomstolen, udskamning fra slet skjulte hentydninger, om hvem krænkeren er, til den offentlige gabestok.
Skyldige og uskyldige hænges ud på sociale medier.
Tænker nogen på de familier, de børn som indirekte rammes?
Det er udemokratisk og tilsidesætter det, som burde være det vigtigste retsprincip både i Danmarkskanon og i samfundet. Lighed for loven og at enhver er uskyldig indtil dømt.
Hvis vi ikke forstår og respekterer et så enkelt fundament i retsstaten, så har vi taget det første skridt mod dens opløsning. Ingen sag i verden er stor nok, hvor vigtig den end er, til at udfordre og ødelægge vores demokratiske samfundsindretning.
Brug retsstaten
Sexchikane i alle afskygninger er modbydeligt, uacceptabelt og skal fordømmes, men det skal pøbelagtige folkedomstole også.
Det er tungt, men den eneste mulighed er at sige fra, sige stop over for al sexchikane, med det samme, lige præcist i det øjeblik det sker.
Ikke alt i livet er gratis, det kan koste at være med til at ændre en kultur. Gør tydeligt krænkeren opmærksom på, at du ikke vil finde dig i det. Men gør det i øjeblikket og ikke efter flere år. Anmeld alvorlige overgreb til politiet og hav tillid til vores retsvæsen
For ens egen skyld og for alle de kvinder, som kommer efter.
Selv om der måske er en pris at betale.
Ikke alt i livet er gratis, det kan koste at være med til at ændre en kultur.
Gør tydeligt krænkeren opmærksom på, at du ikke vil finde dig i det.
Men gør det i øjeblikket og ikke efter flere år.
Anmeld alvorlige overgreb til politiet og hav tillid til vores retsvæsen.
Fra politisk side er der mulighed for at sikre bedre hjælp til ofre for seksuelle overgreb og håndhæve hårde straffe til gerningsmændene.
Da Sofie Linde fortalte sin historie og udløste MeToo stormen i Danmark, ville jeg ønske, at hun netop havde opfordret kvinderne til at bruge det retslige system, så kunne MeToo-bevægelsen have taget et kæmpe skridt bort fra kun at være ofrenes talerør til at blive en dynamisk, demokratisk bevægelse med en fremtid.
Vi skylder vores samfund at være borgere og demokrater, før vi er krænkede kvinder.
Topillustration: Maleren Peter Carlsen fabulerede i 2009 om danmarkshistorien. Maleriet er en parafrase over Eugéne Delacroix’ maleri om kampen for frihed, lighed og broderskab. Den franske frihedshelt, Marianne er i centrum.
POV Overblik
Støt POV’s arbejde som uafhængigt medie og modtag POV Overblik samt dagens udvalgte tophistorier alle hverdage, direkte i din postkasse.
- Et kritisk nyhedsoverblik fra ind- og udland
- Indsigt baseret på selvstændig research
- Dagens tophistorier fra POV International
- I din indbakke alle hverdage kl. 12.00
- Betal med MobilePay
For kun 25, 50 eller 100 kr. om måneden giver du POV International mulighed for at bringe uafhængig kvalitetsjournalistik.
Tilmed dig her