
UNGDOMSBEVÆGELSER // INTERVIEW – Generation Identitær mener, at regeringen skylder den højreorienterede ungdomsbevægelse en undskyldning. Den socialdemokratiske regering har nemlig i dag taget “en ret vigtig del af vores udlændingepolitiske holdninger til sig,” lyder det. Men hvem er egentlig den kontroversielle ungdomsbevægelse, som med en række opsigtsvækkende aktioner og happenings forsøger at dæmme op for, hvad de ser som en udskiftning af Danmark, og Europas, befolkning?
Tiden står for en stund stille foran mindesmærket for de frivillige og faldne i de slesvigske krige i forrige århundrede. Eller sådan føles det i hvert fald denne efterårsdag.
Her, nær det østligste hjørne af Kastellet i København, ikke langt fra Østerport Station, skjult i en fordybning, er der fredfyldt. Voldene med deres hække, træer og buske beskytter mod gaden, mod bilernes larm og udstødningsgasser og mod nysgerrige blikke. Du kan ikke se nogen, og ingen kan se dig. Hvis du ikke vidste, at mindesmærket lå her, ville du aldrig vide det.
I stedet er der lige så tomt som det gravkammer, statuen af en kvinde med et dannebrogsflag tavst vogter over, mens hun kigger på Kastelsmøllen på den anden side af den indre voldgrav. På soklen under kvinden og gravkammeret er udhugget det norske, svenske og finske rigsvåben samt en inskription.
MINDE OM
FRIVILLIGE OG FALDNE
FOR DANMARK I 1848 OG 1864
REJST VED GENFORENINGEN
På begge sider af inskriptionen står deres navne på soklen. Til venstre de tre landes faldne fra 1848 og til højre fra 1864.

Forårsrengøring
Det er Generation Identitærs talspersoner, Frederik Rye Skov og Daniel Nordentoft, der har foreslået mindesmærket, efter at jeg har foreslået, at vi mødes et sted med særlig betydning for dem.
Sidste år hankede aktivister fra ungdomsbevægelsen nemlig op i koste og spande og brugte en eftermiddag på at forårsrengøre mindesmærket, som er skabt af billedhuggeren Anders Bundgaard. Hans skulpturer og monumenter rummer netop ofte et mytologisk og nationalt element som Gefionspringvandet ved Langelinie i København eller Cimbrertyren i Aalborg.
Det kan også give anledning til at reflektere over, om vi her i Europa virkelig vil forære vores lande væk til folk fra fjerne egne
Ungdomsbevægelsen Generation Identitær
“Det trængte virkelig til det,” forklarer den 24-årige Frederik Rye Skov.
“Og selvfølgelig også, fordi det er vigtigt at huske.”
Eller som Generation Identitær skrev i forbindelse med aktionen:
“Når vi ser et monument som dette over faldne krigshelte, som gik i døden for deres skandinaviske frænder, så kan vi mindes, at også i vores ikke så fjerne historie var der mange, der mente, at der var ting, der var værd at kæmpe for. Det kan også give anledning til at reflektere over, om vi her i Europa virkelig vil forære vores lande væk til folk fra fjerne egne, mens vi bare sidder i sofaen og propper det næste multinationalt producerede syntetiske stykke konfekt i munden, og Netflix spørger os, om vi stadig ser med.”
De pæne unge mænd
Det har ikke været let at få interviewet i stand med de to talspersoner. Deres telefonnumre og adresser, og for den sags skyld navne, fremgår ikke af Generation Identitærs hjemmeside, og Berlingske Tidende og Weekendavisen har tidligere beskrevet, hvordan medlemmer af bevægelsen bliver udsat for trusler og vold fra politiske modstandere på Nørrebro og i København.
Generation Identitærs tidligere talsperson, Aurelija Aniulyte, og hendes mand Daniel Beattie er kommet hjem til plakater med teksten “Her bor dine lokale fascister”, “Aktive i Identitær” og “De bor på Englandsvej”, som var klistret op i området ved lejligheden på Amager. Under teksten var to sort/hvide billeder.
I marts forbød Frankrig således Generation Identitær med henvisning til, at bevægelsen opildner til had, diskrimination og vold
Generation Identitær har på forhånd bedt om at få den endelige artikel – og ikke bare som normalt kun citater – til gennemlæsning. Hvilket ”skyldes nogle ret dårlige erfaringer, vi har gjort os igennem tiden,” som det hedder i en mail:
”Vi har været ude for at blive krediteret for det modsatte af, hvad vi mente, så derfor stiller vi det op som et krav for at medvirke, bare så du forstår, hvor vi kommer fra.”
Men nu er Frederik Rye Skov og Daniel Nordentoft så kommet for at fortælle om, hvem Generation Identitær egentlig er. Hvorfor ungdomsbevægelsen mener, at Danmarks – og Europas – befolkninger er ved at blive udskiftet i disse år. Og selvfølgelig ikke mindst, hvordan de vil forhindre, at dette sker.
Forbudt i Frankrig
Generation Identitær, som siden starten i 2012 har spredt sig til hovedparten af de europæiske lande, er både blevet kaldt “højrefløjens Greenpeace“, fordi bevægelsen bruger opsigtsvækkende aktioner og happenings i den politiske kamp og taler flydende #SoMe, og det mindre flatterende »hipsterfacister«. Sidstnævnte fordi indpakningen måske nok er anderledes, men indholdet stadig det samme som tidligere tiders højreorienterede bevægelser og grupper, lyder kritikken.
I marts forbød Frankrig således Generation Identitær med henvisning til, at bevægelsen opildner til had, diskrimination og vold. Det skete efter, at Generation Identitær havde sendt patruljer ud i grænseområdet til Spanien for – bistået af en drone – at “give ordensmagten en hjælpende hånd” i arbejdet, hvis de så noget mistænkeligt. Altsammen for at stoppe “truslen fra islamister og massiv indvandring” hen over Pyrenæerne.
Herhjemme klistrede Generation Identitær i maj – i en pendant til de sædvanlige gule corona-afstandsmarkører – mærker med teksten »Hold afstand til islamister – beskyt dig selv og andre« på gulvene i de københavnske metro- og togstationer. Hvilket fik flere politikere til tasterne på både Twitter og Instagram og resulterede i to anmeldelser af aktionen og bevægelsen til Københavns Politi. Dels for hærværk og dels for racediskrimination.
»Forventer at politiet straks har grebet ind mod denne hærværks- og hadforbrydelse,« skrev De Radikales daværende retsordfører, Kristian Hegaard, på Twitter.
Anmeldelserne efterforskes stadig.
De voldelige unge mænd
Den slags bevægelser på højrefløjen i både Danmark og resten af Europa er ellers mest blevet identificeret med voldelige grupperinger, skinheads, der marcherer i gaderne i sorte bomberjakker og camouflagebukser, mens de råber racistiske og nazistiske slagord og har stemplet taber i panden. Som den amerikanske sociolog, Michael Kimmel, forklarer i bogen Healing from Hate: How Young Men Get Into – And Out of – Violent Extremism, er de mennesker, som tiltrækkes af voldelige ideologier, ofte dem, der ikke har haft en chance for at bevise deres værd på en mere almindelig eller mainstream måde.
Hvilket ikke er det typiske medlem af Generation Identitær.
Langt fra.
Selv om bevægelsens typiske medlem stadig er en ung mand (omend der er kvindelige medlemmer), er det højtuddannede og veltalende unge mænd som Frederik Rye Skov og den 27-årige Daniel Nordentoft, der læser henholdsvis etnologi og teologi på Københavns Universitet. Og deres aktioner og happenings – som rengøringen af mindesmærket – er ofte præget af ironi og overskud. I hvert fald ikke vold.
Herhjemme advarer forskere om, at det vil kræve en række dramatiske og urealistiske demografiske ændringer i den overskuelige fremtid, før etniske danskere kommer i mindretal
»Jeg har aldrig kunnet spejle mig selv i den slags grupper eller bevægelser,« siger Frederik Rye Skov, som denne dag er iklædt en blå sweatshirt med Mickey Mouse på brystet (Daniel Nordentoft er i en halvlang sort vindjakke og en sort/hvid-ternet skjorte).
»Hvilket både handler om volden og det, at det tit er antisociale typer, som engagerer sig. Og tit er de tilhængere af en totalitær ideologi, hvilket vi er kritiske overfor. Så det er kort sagt forklaringen.«
Hvilket også gør sig gældende for Daniel Nordentoft, der både blev tiltrukket af Generation Identitærs ideologi og æstetik. Generation Identitær har valgt de gul-sorte farver og symbolet lambda, det græske L, som spartanerne brugte på deres våbenskjold.
»Der er forskellige strømninger og bevægelser i Europa,« siger Daniel Nordentoft.
»Men der er ikke nogen, som minder om vores i Danmark. Der er kun Generation Identitær, som står det sted, som vi står ideologisk.«
Udskiftningen
Generation Identitær er en del af det, som bliver kaldt det nye højre, der har den 75-årige franske filosof Renaud Camus bog fra 2012 Le Grand Remplacement – eller Den store udskiftning – som fikspunkt. En bog som i al enkelthed forudser, at lavere børnetal for europæere, højere børnetal for ikke-vestlige indvandrere og masseindvandring fra navnlig Afrika og Mellemøsten i løbet blot et par generationer vil resultere i, at de europæiske landes oprindelige befolkninger kommer i mindretal. Slutresultatet: Den europæiske kultur forvitrer for til sidst at forsvinde.
Efterfølgende er ”Den store udskiftning” også blevet kendt som titlen på det manifest, som Brenton Tarrant udsendte, inden han i 2019 skød og dræbte 51 muslimer i to moskeer i den newzealandske by Christchurch.
Snarere har de en tendens til at underbygge de følelser, tanker og argumenter, der allerede findes, forstærke og retfærdigggøre dem
Journalist Rasmus Hage Dalland i bogen Identitær – en rejse ind i Europas nye højre
Hvorvidt der er noget om snakken, og at der altså i disse år sker en udskiftning af de europæiske landes befolkninger, er omstridt. For at sige det mildt. Herhjemme advarer forskere om, at det vil kræve en række dramatiske og urealistiske demografiske ændringer i den overskuelige fremtid, før etniske danskere kommer i mindretal.
Men det er måske heller ikke det vigtigste. I en tid, hvor der er fakta og alternative fakta, som tidligere præsident Donald Trumps talsperson engang udtrykte det, er det ikke nødvendigvis tallene, der skaber overbevisningen.
»Snarere har de en tendens til at underbygge de følelser, tanker og argumenter, der allerede findes, forstærke og retfærdiggøre dem,« skriver journalisten Rasmus Hage Dalland i bogen Identitær – en rejse ind i Europas nye højre.

The Matrix
I filmen The Matrix bliver Neo, som netop har fået åbenbaret den smertefulde sandhed om virkeligheden, tilbudt to piller af Morpheus: En rød pille, som vil tvinge Neo til at leve denne sandhed. Og en blå pille, som atter vil tillade ham leve i lykkelig uvidenhed om tingenes tilstand.
En fabel som Generation Identitær har taget til sig. De identitæres såkaldte røde-pille-øjeblik var, da de gennemskuede multikulturalismen og altså den opfattelse, at samfundet bør bygge på flere kulturer, sådan som de er repræsenteret hos forskellige folkeslag eller etniske grupper.
Selv afviser Generation Identitær dog at være etnonationaliser med henvisning til, at bevægelsen hverken er nationalister eller fokuserer på etnicitet. I stedet taler Generation Identitær om, at svaret på den europæiske identitetskrise er at fremme landenes såkaldte etnokulturelle identitet, hvor identiteten både er baseret på kultur og etnicitet – og samspillet mellem disse.
Vi er ikke – og vil heller ikke være – en massebevægelse med tusindvis af medlemmer. Så mange ansøgere får afslag
Frederik Rye Skov fra Generation Identitær
»Vores syn står derfor i modsætning til det gamle højre, hvor man typisk har haft et ensidet syn på identitet, gennem forskellige forståelser af race, IQ-kvotienter og så videre,« skriver bevægelsen.
»På samme vis står det også i modsætning til den opfattelse, man har indenfor liberalismen, nationalismen og på venstrefløjen, hvor man udelukkende opererer med identitet som et kulturelt produkt, eller som en legalistisk konstruktion, der opnås igennem statsborgerskaber eller valgdeltagelse.«
Patrioter
Generation Identitær eller bare Identitær, som det hed i starten, kom til Danmark i 2017, hvor blandt andre Aurelija Aniulyte så behovet at lave en dansk pendant, en såkaldt patriotisk ungdomsbevægelse. Den danske afdeling af Generation Identitær er formelt uafhængig men samarbejder med de andre landes afdelinger, og det er selvfølgelig underforstået, at når bevægelsen går under det samme navn, så er der grænser for, hvor meget en enkelt afdeling kan stikke af fra de andre.
Det særlige ved den universitetsuddannede Aurelija Aniulyte var – og er – at hun faktisk har en anden etnisk baggrund end dansk. Aurelija Aniulyte er født i Litauen og kom til Danmark som 12-årig, hvor hun voksede op i et hjem i Virum, uden for København, hvor fødelandets mangeårige kamp for selvstændighed og bevarelsen af den nationale kultur fortsat fyldte meget i 1990’erne.
I dag har Generation Identitær under et halvt hundrede aktivister, som er spredt ud på afdelinger i København, Aarhus og Aalborg (hvor førstnævnte afdeling er den største). Men derudover har bevægelsen mange flere, som hjælper til og støtter den – og i nogle tilfælde også med penge.
For dem er den manglende vedligeholdelse af mindesmærket også et symbol på det kulturelle forfald, som er skyld i identitetskrisen
»Vi stiller faktisk høje krav, som gør, at vi ikke er så mange,« siger Frederik Rye Skov.
»Men vi er ikke – og vil heller ikke være – en massebevægelse med tusindvis af medlemmer. Så mange ansøgere får afslag.«
Aldersgrænsen er uofficielt 30 år, fordi Generation Identitær gerne vil fremstå som en ungdomsbevægelse i forbindelse med aktioner og happenings. Men det forhindrer ikke, at der er medlemmer, som har overskredet »sidste salgsdato« og stadig hjælper og støtter bevægelsen.
Medlemstallet gør også, at Generation Identitær ikke har nogen hierarkisk struktur, og medlemmerne betaler ingen kontingent. I stedet træffes beslutningerne ved konsensus.
»Det er fordelen ved ikke at være en massebevægelse,« forklarer Daniel Nordentoft.
»Vi skal ikke ud og spørge 1000 medlemmer.«
Kulturelt forfald
Når Frederik Rye Skov og Daniel Nordentoft har valgt at mødes ved mindesmærket på Kastellet, skyldes det også, at det ikke kun symboliserer kampen for den nationale selvstændighed. For dem er den manglende vedligeholdelse af mindesmærket også et symbol på det kulturelle forfald, som er skyld i identitetskrisen. Ingen værner længere om mindesmærket og værdsætter dette. Efter rengøringen sidste år er alger og snavs allerede ved at vende tilbage på mindesmærket.
»Folk kan selvfølgelig sige, at det er godt med McDonalds og Starbucks,« siger Daniel Nordentoft.
»Men det er ikke gratis. Globaliseringen udsletter det nationale og lokale særpræg. Hvis du går på Strøget i København, og ikke lige ved det, kan du lige så godt befinde dig i enhver anden europæisk storby. Det er de samme butikker overalt. Og ude i lokalsamfundene er de forskellige butikker også forsvundet og erstattet af større kæder.”
Den store udskiftning er således ikke årsag til identitetskrisen, men et symptom på krisen. Snakken om »verdenssamfundet« er netop det, som venstrefløjen og liberalismen har til fælles. Både Karl Marx og Adam Smith var materialister, og på fabrikken var det lige meget, hvilke lande arbejderen kom fra.
Blandt forslagene er blandt andet et 10-års moratorium for tildeling af nye statsborgerskaber, et fuldstændigt asylstop og etableringen af et »ministerium til fremme af dansk identitet«
Af samme årsag mødte aktivister fra Generation Identitær sidste år op ved Field’s og Fisketorvet i København, hvor der blev uddelt flyers og holdt tale i protest med den amerikanske forbrugsfest Black Friday i særdeleshed og forbrugersamfundet i almindelighed.
I forbindelse med aktionen ved Field’s og Fisketorvet lancerede Generation Identitær kampagnesitet dropmaterialismen.dk, hvor interesserede kan læse, hvorfor Netflix, Amazon og alle de andre multinationale selskaber ikke vil dig det bedste.
»Homogeniseringen får os til at glemme, hvem vi egentlig er, og i stedet for at danne vores identitet med udgangspunkt i givne, kulturelle omstændigheder, presses vi nu til at definere vores egen, individuelle identitet gennem endeløst og meningsløst forbrug,” hedder det i opfordringen.
Her anbefales danskerne at glemme de multinationale (læs: amerikanske) selskabers produkter og i stedet købe lokalt produceret kød, grønt og mejeriprodukter, og frugt og grønt efter årstiden, fordi det er både billigere og bedre for naturen.
Kulturelt selvhad
»Der er en fortælling både i Danmark – og resten af Europa – om, at vi er et unikt dårligt folkefærd,« siger Frederik Rye Skov som forklaring på det kulturelle forfald og det, at politikerne angiveligt bare accepterer befolkningsudskiftningen.
»Hvilket skyldes, at vi har stået for alle de her dårlige ting gennem historien, der gør os til medfødt syndige. Det er lidt den mekanisme, som der ligger i det etniske og kulturelle selvhad. Jeg vil beskrive det som en perverteret kristen arvesynd. Det er kernen i meget af det, som vi kæmper imod. Vores kamp handler faktisk ikke så meget om indvandring og islam – det er bare et symptom – men om os selv, og hvad vi gerne vil.«
Talspersonen understreger, at Europa selvfølgelig må tage ansvaret for koloniseringen og to verdenskrige. Men alle folkeslag har gennem historien bekriget hinanden, og slaveri er heller ikke en europæisk opfindelse, lyder det.
»Vi skylder ikke nogen noget eller har noget at skamme os over,« siger Frederik Rye Skov.
»Men vi skal selvfølgelig eje vores historie på både godt og ondt og være ærlige om, at tingene skete.«
30 tiltag
Bevarelsen af den europæiske identitet hænger tæt sammen Generation Identitærs Reconquista – opkaldt efter de kristnes generobring af Spanien fra de muslimske maurere – og bevægelsen har fremlagt ”30 tiltag for remigration og til fremme af dansk identitet”, der dels skal begrænse antallet af flygtninge og indvandrere, som kommer til Danmark og dels skal føre til, at flere af dem flytter hjem igen. Og endelig skal det fremme dansk identitet og kultur.
Blandt forslagene er blandt andet et 10-års moratorium for tildeling af nye statsborgerskaber, et fuldstændigt asylstop og etableringen af et »ministerium til fremme af dansk identitet«. Sidstnævnte skal øge viden om »egen historie og baggrund, fremme fejringen af danske traditioner, madkultur, og meget andet, der er med til at udgøre den danske identitet.«
Slutresultatet kan blive, at Danmark må trække sig ud af nogle af de internationale konventioner på udlændingeområdet, som vi har forpligtet os til at leve op til. Det er konventioner som Menneskerettighedskonventionen fra 1950, Flygtningekonventionen fra 1951 og Schengen-konventionen fra 1997. Konventioner, som ellers kan spore deres oprindelse tilbage i den europæiske oplysningstids ide om almene menneskerettigheder.
De ressourcer, vi bruger på folk som immigrerer hele vejen til Vesteuropa, vil slå meget mere til i deres nærområder. Løsningen på alle verdens problemer er ikke en masseimmigration til Europa
Frederik Rye Skov, Generation Identitær
”Man kan sagtens vælge i første omgang at ignorere konventionerne,« siger Daniel Nordentoft.
»Det er klart, at hvis det kommer dertil, at nogle af de overordnede instanser vil lægge bånd på Danmark, så må vi i sidste ende melde os ud. Men så langt tror jeg ikke, at det vil komme. De 30 tiltag vil løse problemet, hvis de bliver vedtaget.”
Generation Identitær understreger dog behovet for et fælles europæisk samarbejde.
»I forhold til EU, så anser vi ikke EU, som det er i dag, for at repræsentere “vores Europa”,« siger Frederik Rye Skov.
»På den anden side mener vi, at europæisk samarbejde er vigtigt. EU er bare ikke dette forum, som det er i dag. Enten må EU reformeres, eller også må vi i Europa samarbejde på anden vis.«
»Danmark kan ikke klare alle verdens problemer,” bryder Daniel Nordentoft ind.
”Vi er nødt til at gøre det på tværs af alle europæiske lande, for vi har allesammen en interesse i at få løst problemerne. Men hvad Danmark skal gøre, hvis en syrer står i lufthavnen… Det ved jeg ikke.«
“I den situation kan man måske ikke gøre noget,« tilføjer Frederik Rye Skov.
»Men man kan forebygge situationen ved at sikre EU’s ydre grænser og så også hjælpe i nærområderne. De ressourcer, vi bruger på folk, som immigrerer hele vejen til Vesteuropa, vil slå meget mere til i deres nærområder. Løsningen på alle verdens problemer er ikke en masseimmigration til Europa.«
Navneleg
Når det kommer til at sætte navn på, hvem der ikke hører hjemme i Danmark, afviser Generation Identitær dog at gøre dette.
Da Berlingske sidste år tegnede et portræt af Generation Identitær, ville bevægelsens talspersoner efterfølgende kun have, at en enkelt del af interviewet ikke indgik i artiklen, fordi det ikke var aftalt på forhånd.
Avisens journalist havde nemlig medbragt billeder af blandt andre forfatteren og skuespilleren Hella Joof, politikeren Naser Khader og debattøren Natasha Al-Hariri. Alle har udenlandsk baggrund, og journalisten ville vide, om de skulle rejse hjem.
»Generation Identitær beskæftiger sig aldrig med enkeltpersoner og individer,” siger Daniel Nordentoft.
Der er tale om en metapolitisk bevægelse. Generation Identitær er med andre ord mere optaget af bevæge samfundet i den ønskede retning end af konkrete politiske tiltag
»Vi taler om gruppe- og samfundsniveau, for det er der, at problemet er. Vi har ikke noget ønske om, at alle med ikke-europæisk oprindelse skal vende tilbage til deres hjemlande. Det er både utopisk og uønskeligt. Det handler om antallet, som politikerne efterhånden er ved at indse.«
Af samme grund har Generation Identitær ikke noget mål for, hvor mange herboende flygtninge og indvandrere, som skal rejse hjem.
»Vi er ikke utopister, så vi har ikke noget ideal for, hvor mange som skal rejse,« forklarer Daniel Nordentoft.
Senest er Dansk Folkeparti og løsgængeren Inger Støjberg ellers gået sammen om en decideret udvisningslov, der i opbygning og politisk logik er en kopi af klimaloven. Blot er klima nu erstattet med udlændinge. Nærmere bestemt vil Dansk Folkeparti og Inger Støjberg have Folketinget til at vedtage et 70 procent udvisningsmål for en bestemt gruppe herboende personer med udenlandsk baggrund, hvis de har begået noget kriminelt, ikke kan dansk eller har været arbejdsløse længe. Hvilket skønnes at ville føre til udvisning af 50.000.
Pernille Vermunds frihedskæmpere
På spørgsmålet om hvilket parti talspersonerne stemmer på, svarer Frederik Rye Skov, at han stemmer blankt, hvorimod Daniel Nordentoft kan finde på at sætte sit kryds. Han er bare ikke »loyal« over for noget parti.
»Men det er klart, at som tingene står lige nu, så er valget enten at stemme blankt eller stemme på Dansk Folkeparti og Nye Borgerlige,« siger Daniel Nordentoft.
»Det er de eneste to partier, som vil løse problemerne noget hen ad vejen. Det er slet ikke nok.«
»Tak til jer, I modige og fædrelandskærlige frihedskæmpere,« skrev Pernille Vermund i 2018 en kommentar til et opslag på Generation Identitærs Facebook-side om en aktion mod uddannelsesinstitutionen VUC Lyngby. Her havde Generation Identitær plastret »Islamisering – din fremtid?« henover plakater, med den oprindelige tekst »Uddannelse – din fremtid?«, fordi kvinden på en reklame for VUC bar det muslimske tørklæde, hijab.
Hvis det er Socialdemokratiet – som på nogle strækninger har vist nogle gode toner – så er det sådan, at det skal være. Det giver vi thumbs up til
Pernille Vermund gav opslaget et »elsker«-like, og politikere som Rasmus Paludan og Dansk Folkepartis tidligere udlændingeordfører, Martin Henriksen, har brugt udtrykket »den store udskiftning«, mens Pia Kjærsgaard har talt om »en begyndende udskiftning af det danske folk«.
Men Generation Identitær er uafhængige af partier, understreger Frederik Rye Skov og Daniel Nordentoft. I stedet er der tale om en metapolitisk bevægelse. Generation Identitær er med andre ord mere optaget af at bevæge samfundet i den ønskede retning end af konkrete politiske tiltag. Det er de politiske partiers opgave, og de er nok vigtige, men kan stemmes ud ved et valg. Hvorimod kulturelle ændringer måske er svære at gennemføre. Til gengæld er de langtidsholdbare, lyder det.
»Vi vil gerne se vores politik blive implementeret i nogle af partierne, og så er det lige meget, hvilket parti det er,« siger Frederik Rye Skov.
»Og hvis det er Socialdemokratiet – som på nogle strækninger har vist nogle gode toner – så er det sådan, det skal være. Det giver vi thumbs up til. Det er jo det at arbejde metapolitisk.«
Fort Europa
Netop Socialdemokratiet og regeringens støtte til at sikre EU’s ydre grænser, i form af Fort Europa, begejstrer i dag Generation Identitær.
Generation Identitær henviser til, at så sent som i 2020 advarede Socialdemokratiets udlændingeordfører, Rasmus Stoklund, om, at bevægelsen, og grupper på den yderste højrefløj, i disse år bevæger sig ud på »et farligt overdrev«.
»Jeg mener ikke deres udlændingepolitiske holdninger blot kan betegnes som stramme; efter min mening bevæger de sig for ofte på kanten af og uden for demokratiets spilleplade,” skrev Rasmus Stoklund på Facebook.
»Det er pudsigt, at hans (Rasmus Stoklund, red.) eget parti nu har taget en ret vigtig del af vores udlændingepolitiske holdninger til sig,« skriver Generation Identitær.
»Det viser, at vores arbejde bestemt virker. Vi venter stadigvæk på, at Stoklund sender os en mail og undskylder.«
Alligevel har Frederik Rye Skov og Daniel Nordentoft svært ved at se ironien i, at det er udlændinge- og integrationsminister Mattias Tesfaye (S), hvis far er etiopier, der om nogen personificer regeringens kurskifte til Fort Europa.
Efter at Mattias Tesfaye (S) havde kaldt det en »fejl« at have kritiseret Ungarns premierminister, Viktor Orbán, for at bygge pigtrådshegn ved grænsen til Serbien tilbage i 2015, hvor det nærmest væltede ind i Europa med strømme af flygtninge og indvandrere, gik han i september som bekendt skridtet videre. Udlændinge- og integrationsministeren tilbød Litauen at købe 15 kilometer pigtråd til at forstærke landets indsats langs grænsen til Hviderusland.
Der er mange folk, som er klogere, stærkere og smukkere end os. Men vi vil bevare det, der er vores, fordi det netop er vores
Frederik Rye Skov
»Vi er ikke særlig optaget…,« svarer Daniel Nordentoft på spørgsmålet om udlændinge- og integrationsministeren etniske baggrund.
»Man kan jo se, at han (Mattias Tesfaye, red.) ikke har to forældre, som kommer fra Danmark. Men vi er ikke optaget af ydre karakteristika.«
Efter at vi skilles på Kastellet, skriver Frederik Rye Skov da også og understreger endnu engang, det ikke handler om hudfarve, religion eller etnisk baggrund. Hvilket han godt vil have med.
»Vi er imod masseindvandring generelt, også hvis det gjaldt hundredetusinder af veluddannede japanere eller koreanere, som bredt tog vores værdier til sig,« skriver talsmanden.
»Der er mange folk, som er klogere, stærkere og smukkere end os. Men vi vil bevare det, der er vores, fordi det netop er vores.«
POV Overblik
Støt POV’s arbejde som uafhængigt medie og modtag POV Overblik samt dagens udvalgte tophistorier alle hverdage, direkte i din postkasse.
- Et kritisk nyhedsoverblik fra ind- og udland
- Indsigt baseret på selvstændig research
- Dagens tophistorier fra POV International
- I din indbakke alle hverdage kl. 12.00
- Betal med MobilePay
For kun 25 kr. om måneden giver du POV International mulighed for at bringe uafhængig kvalitetsjournalistik.