TEATER // ANMELDELSE – Ind og ud mellem rummene bevæger de tre kvinder sig, mens de fortæller den fortsatte historie, som de hele tiden afbryder og overtager fra hinanden. Nogle gange fortællende, nogle gange agerende. Der er liv og lyst, jalousi og hævn, nydelse og brutalitet. Og således overlever Shahrazad i 1001 nat på Teater Republique, fortæller POV’s Steen Blendstrup begejstret.
De fleste kender vist rammefortællingen om Kong Shahriyar, der er blevet bedraget af en kvinde, han elskede, og for at undgå en gentagelse lader alle de kvinder, han lader komme til sit kammer, henrette. Altså lige indtil Shahrazad melder sig frivilligt og forlyster ham med eventyr så fortryllende, at han lader hende overleve til næste nat – og den næste – så hun kan fortsætte sine eventyr. I 1001 nat.
De fleste af os kender sikkert også Aladdin, Ali Baba og Sinbad Søfareren. Dejlige røverhistorier, som imidlertid ikke var en del af det oprindelige værk. I sin natur – og med direkte reference til Shahrazads livsfarlige mission – kredser en stor del af de oprindelige historier om erotikken. På godt og ondt. For som Oscar Wilde udtrykte det: ”Alting handler om sex, undtagen sex. Det handler om magt”.
Ikke et børneeventyr
Eller udtrykt på en anden måde: godaften, mit navn er Shahrazad, og dette er ikke en historie for små drenge.
Det vil sige til at begynde med, er hverken Shahrazad eller kongen med. Vi begynder bare med en historie, som hurtigt vikles ind i en anden historie, som glider over i en tredje. Men det gælder om at holde tungen lige i munden. Der er pointer, som får betydning senere, eller i hvert fald er der elementer, som vi vil genfinde senere i fortællingen.
1001 nat er ganske vist hyllet i mellemøstlig mystik, med djin’er og ifritter, med tilhyllede kvinder på indkøb i krydderiduftende souk’er
Teater Republiques 1001 nat er lagt i munden på Stina Ekblad, Mille Hoffmeyer Lehfeldt og Stephanie Nguyen. Til at begynde med nærmest ens klædt. Det er en og samme fortælling, de deles om. De er indbyrdes udskiftelige. De er en og samme kvinde. De er Kvinden.
Og med god grund, for det er hovedsagelig kvinderne, det handler om. Nogle trofaste i deres kærlighed mod deres mænd – også selv om de er slavinder – andre utro og forræderiske. Mange er fanget i deres rolle.
1001 nats eventyr, men med gentagelser
Den skarpsindige tilhører vil i øvrigt bemærke, at et af eventyrerne optræder i to versioner, hvor den bedragne ægtemand i det første imidlertid blot lader sig bedrage af sin egen jalousi, hvor han i det andet bliver taget godt og grundigt ved næsen af sin svigefulde hustru.
En tilsvarende skarpsindig lytter vil også bemærke prototypen på vor nationale eventyrdigter H.C. Andersens Svinedrengen. 1001 nat er ganske vist hyllet i mellemøstlig mystik, med djin’er og ifritter, med tilhyllede kvinder på indkøb i krydderiduftende souk’er.
Men skelettet er det samme. Præcis som enhver vil kunne genkende Aladdin bag Fyrtøjet.
Og endelig – lige inden pausen – træder Kong Shahriyar ind på scenen i Casper Crumps skikkelse.
Lad det være sagt med det samme. Præcis som kongen er det i 1001 nat, er Casper Crumb i bifigur, hvis væsentligste opgave er at ”ligge” med jomfruer en enkelt nat, for så at lade dem myrde, siden at ”ligge” med Shahrazad hver nat, inden hun begynder sine vidunderlige eventyr.
De (ære)kære mænd
Det giver sig selv, at 1001 nat på Teater Republique præsenterer et udvalg af eventyr, og at der ligger et budskab i valget. Selv om nogle af mændene, da er ærligt forelskede og søger deres forsvundne kærlighed østen for solen og vesten for månen, så er flertallet … nå ja, de lader sig for det meste styre af pikken.
De er også ærekære, men sjovt nok morer Kong Shahriyar sig lige kosteligt, når den kloge gamle kone narrer mændene på stribe, når hustruerne bedrager deres ægtemænd, og når de skønne kvinder er ædelmodige og ofrer alt for deres mænd og redder både deres liv, deres ære og deres formue.
Nå ja, og så er de i deres fulde ret til at straffe deres utro hustruer eller, i Shahriyars tilfælde, henrette dem i formodning om deres troløshed.
Stina Ekbald, Mille Hoffmeyer Lehfeldt og Stephanie Nguyen er sensuelle og sexede. De er legesyge og lystne
Historierne i 1001 nat udspiller nemlig sig i et patriarkalsk samfund og et klassesamfund. Når en konge tilbyder noget eller ønsker noget, så siger man ham ikke imod. Når en rig kvinde kommanderer med en fattig bærer, endda inviterer ham til at se sig bade nøgen, så fornøjer han sig nok, men forbliver underdanig.
En sexet og sensuel treenighed
Men kvinderne … ja, kvinderne er vidunderlige. De har lært at sno sig i dette samfund. Nogle gange bærer de tunge byrder i form af forbandelser. Nogle gange lider de for kærligheden. Nogle gange må de overleve ved deres snarrådighed. Og så vil de jo i virkeligheden gerne mændene.
Stina Ekbald, Mille Hoffmeyer Lehfeldt og Stephanie Nguyen er sensuelle og sexede. De er legesyge og lystne. De er forførende og forførte – for de spiller jo alle roller i deres fortælling. Og så udgør de i sig selv en mytologisk treenighed, som ofte optræder i eventyrerne.
Så det betyder selvfølgelig noget, hvilke eventyr der er valgt, og at de alle bliver fortalt af en kvinde. Uanset hvilken inkarnation af kvinden, der fortæller, så er de alle set gennem kvindens øjne. Og hvem har egentlig fat i den lange ende …? Tjah.
Din guide til 1001 nats labyrint
Præcis som det var tilfældet med Dantes Guddommelige Komedie, forvandler Staffan Valdemar Holm med 1001 nat igen en litterær klassiker til teater. Ikke ved en traditionel dramatisering, men ved at gøre det fortalte ord levende. Lidt på samme måde som sange bliver gjort levende i teaterkoncerten. De tre skuespillerinder spiller tre fortællere. De er indbyrdes udskiftelige, så de spiller ikke en rolle, men kan sagtens dramatisere det, de fortæller.
Hvis du kun kender 1001 nat i den stuerene version, så nyd denne smagsprøve af Mellemøstens vellyst
Scenografien, der fremstår som en labyrint af indbyrdes forbundne soveværelser – den eneste rekvisit er sengene, som er i brug hele tiden – illustrerer historiernes indbyrdes forbindelse, hvilket som regel er sex. Figurer optræder i flere forskellige eventyr, og nogle fortæller som nævnt den samme historie fra et andet synspunkt.
Og hvordan Stina Ekblad, Mille Hoffmeyer Lehfeldt og Stephanie Nguyen tager ordet ud af munden på hinanden, mens de bevæger sig gennem rummene, træder ud på forscenen, forsvinder i kulissen for at skifte tøj, er rent ud sagt imponerende. Timingen er perfekt, og der kludres sjældent i ordene – selv ikke når de et enkelt sted skal få ordene til at rime på den mest urimelige måde.
Hvis du holder af eventyr
Både her og gennem hele den dramatiske fortælling er der plads til masser af humor.
Hvis du kun kender 1001 nat i den stuerene version, så nyd denne smagsprøve af Mellemøstens vellyst. Hvis du vil se eventyrenes helte og heltinder i et nyt lys, så lån de kvindelige fortælleres synspunkt. Hvis du holder af gode fortællinger, så lad dig fascinere af den superbe levering fra de tre skuespillerinder.
Og undskyld, Casper Crump – det er fint, men du er forvist til en birolle.
Jeg kvitterer med fem funklende stjerner i den dunkle arabiske nat.
POV Overblik
Støt POV’s arbejde som uafhængigt medie og modtag POV Overblik samt dagens udvalgte tophistorier alle hverdage, direkte i din postkasse.
- Et kritisk nyhedsoverblik fra ind- og udland
- Indsigt baseret på selvstændig research
- Dagens tophistorier fra POV International
- I din indbakke alle hverdage kl. 12.00
- Betal med MobilePay
For kun 25, 50 eller 100 kr. om måneden giver du POV International mulighed for at bringe uafhængig kvalitetsjournalistik.
Tilmed dig her 
