Temabeskrivelse
Kristendommen er den mest dominerende religion i den vestlige verden og har afgørende betydning for vores (køns)identitet, kultur og samfundsorganisering, hvad end man er troende eller ej. Men er den i sig selv kvindeundertrykkende, eller kopierer organiseringen af udøvelsen af religionen, altså kirkerne, blot de eksisterende magtstrukturer for at få lov at bestå?
Dette tema ser på kristendommens begyndelse for at se, hvordan den bruges i dag i fastholdelsen af kvindens rolle som køn nummer to, selv om Det Nye Testamente måske oprindelig er tænkt som et opgør med netop den placering.
Dette tema lægger op til på en ikke-konfessionel baggrund at beskrive, analysere og fortolke kristendommen som identitetsdannende og øge elevernes evne til at tage stilling til og agere i forhold til den dominerende religion i Danmark i en nutidig personlig, lokal, national og global sammenhæng. Temaet øger dermed elevernes kundskaber om og forståelse af religioner og religioners betydning for mennesker og samfund og styrker desuden deres almendannelse.
Temaet er beregnet til at kunne anvendes i religion.
Faglig anvendelse
Temaet kan anvendes i religion, hvor det berører følgende områder af kernestoffet:
- kristendom set i globalt perspektiv, med vægt på dens europæiske og danske fremtrædelsesformer. I arbejdet indgår tekster fra Det Gamle og Det Nye Testamente, enkelte andre tekster fra kristendommens historie samt nutidige tekster.
Materialet opfylder følgende punkter i de faglige mål:
- redegøre for grundlæggende sider ved kristendom, herunder dens formative, historiske og nutidige skikkelser og rolle i europæisk og dansk idéhistorie og identitetsdannelse.
- karakterisere og analysere religiøse og ikke-religiøse synspunkter, herunder etiske, og aktuelle diskussioner af religionsfaglig relevans med anvendelse af både indefra- og udefraperspektiver.
- karakterisere og analysere væsentlige problemstillinger vedrørende forholdet mellem religion og nutidige samfund i en global kontekst, samt anvende religionsfaglige tilgange til bedre at forstå og håndtere aktuelle problemstillinger og konflikter.
Materialet er at betragte som supplerende stof til læsning af Det Nye Testamente med mere.
POV artikler
Jo mere arkæolog Joan Taylor dokumenterer om den tid, Jesus levede i, jo mere overbevist bliver hun om, at det var kvinderne, han var mest optaget af. Men hvorfor var de så vilde med ham, når han med hendes ord ikke var noget at skrive hjem om – og ovenikøbet gik klædt som en tigger? Den engelske professor og forfatter med danske aner har et overraskende nutidigt bud: Han var “anti-establishment”.
- Analysér hvordan Jesus – selv om der med sikkerhed er sorteret i det, der står om ham – gang på gang taler med kvinder, selv om de på hans tid havde ringe status. Kvinderne er i hans følge, han underviser dem, og det er en kvinde, han fødes af. Det er en falden kvinde, han først fortæller, at han er Guds søn og kvinder, han viser sig først for, da han genopstår
- Diskutér hvorfor det er den historie, kristendommen vil fortælle
- Analysér om det er den samme historie, som der fokuseres på i kirken
I sin nye bog, “De skjulte ledere”, dokumenterer præst, forsker og forfatter Marianne Aagaard Skovmand, at kvinderne oprindelig havde en afgørende betydning i kristendommen, og at de første senere blev skrevet og skubbet ud.
- Da kristendommen begyndte, var det med små menigheder i husene, ofte organiseret af kvinderne. I takt med at troen fik flere tilhængere, kom mandlige ledere til. Diskutér hvorfor der skete den forskydning
- Diskutér hvilken betydning det kan få for opfattelsen af kristendommen, at den kristne tro oprindeligt viser sig at være grundlagt af kvinder, men siden i kirkerne er blevet ledet af mænd
Det er slet ikke mændene, men kvinderne, der sætter gang i livet, ja, skabelsen, mener norske Alf Kjetil Walgermo. Han står bag den voldsomt debatterede bog, Bibelens kvinner, hvor han har nærlæst Bibelen og fundet frem til de næsten 400 kvinder, der for alvor har skabt den tro, Vesten bygger på. Nu skal de ikke længere holdes nede, fastslår han, der selv fik et chok, da han gik i gang med at finde dem frem.
- Diskutér hvorfor der ikke bliver talt om kvinderne i Bibelen, når der nu står så meget om dem
- Analysér hvorfor myten om Maria Magdalene holder helt op til nutiden, blandt andet i musicalen Jesus Christ Superstar
At kvinder nu tør tale om deres kroppe, vil forandre kristendommen, mener en af Englands mest prominente kirkedebattører, teologen Paula Gooder fra Saint Pauls’s Cathedral. Hun er godt træt af et af vor tids mest slidte ord, spiritualitet, fordi det indikerer, at tro kun handler om ånd – spirit – men det er helt forkert, for kristendommen handler om krop, fastslår hun.
- Kristendommen begyndte i en kvindes skød, da Jesus blev født af en kvindekrop som os andre. Diskutér hvorfor kvindekroppen ikke er hellig i netop den religion
- Kroppen er central i kristendommens kerne, inkarnationen af Gud i Jesus. Diskutér hvordan der ses på den i de kristne kirker
Otte uger efter nytårsmorgenen 1979 lå jeg i hvidt eddikelugtende sengelinned med en tung smerte midtfor. Som et tryk. Min spæde teenagekrop var mast. Mast i mellemgulv og lunger af hans vægt den morgen, i maven af indgrebet, i skødet af hans indtrængen. Indtil da var min krop uskyldig. Glad og tryg. Den tilstand endte da. Charlotte Rørth er journalist og forfatter, senest til bogen Med rank ryg. En fortælling om tro og moderskab, hvor uddraget herunder er fra.
- Debatten om abort ender ofte i en debat om tro. Analysér hvordan de forskellige kristne retninger forholder sig til abort
- Analysér hvordan forfatteren forholder sig til abort og diskutér på den baggrund, om hun er kristen
og