ÅNDELIG OPRUSTNING // KRONIK – ”Åndelig oprustning” behøver hverken være tomt slogansprog eller skjult militarisme. Set i et bibelsk og dansk kulturhistorisk perspektiv handler begrebet snarere om idealer som sandhed, retfærdighed og fred – og om hvilken ånd, vi lader forme vores forsvar, vores politik og vores fælles værdier, mener ph.d. Johannes Adamsen.
Dette indlæg er udtryk for skribentens holdning. Alle holdninger, som kan udtrykkes inden for straffelovens og presseetikkens rammer, er velkomne, og du kan også sende os din mening her.
”Løft dit hoved, du raske gut”, ”Vågn op og slå på dine strenge”, ”Hold håbet op” – tre sange fra meget forskellige tider, mange kunne tilføjes, det skorter ikke på opfordringer til håb og godt humør. Og nu er det cirka et år siden, Mattias Tesfaye og andre socialdemokrater kaldte til ”åndelig oprustning”, udnævnte en ordfører for sagen – og debatten har bølget, og der er udsigt til fortsættelse, taler, sammenkomster og andet.
Yderpunkterne har været nærmest alt fra at nedtone det åndelige og gøre oprustningen militær til modsat at benægte enhver sammenhæng mellem ægte ånd og oprustning: Ånd har intet med oprustning at gøre, lyder det.
Umiddelbart kan vi lade alt med nedtoning af ånd ligge, ligesom jeg heller ikke kerer mig om dem, der ser syner bare religion antydes. Jeg vil spørge direkte til sammenhængen mellem ånd og oprustning: Er det virkelig urigtigt, helt hen i skoven og direkte ukristeligt at sætte de to ord sammen, især når ånd er med stort og konnoterer tydeligt til Helligånd?
Åndelig oprustning som bibelsk metafor for kamp uden våben
Et par tekster kan hjælpe. I Paulus’ brev til efeserne (som nok ikke er af Paulus og nok ikke kun til menigheden i Efesos), som vel er skrevet senest i slutningen af det 1. århundrede e. Kr., møder vi følgende sprog- og billedbrug:
”Ifør jer Guds fulde rustning, så I kan holde stand mod Djævelens snigløb. Thi for os står kampen ikke mod kød og blod, men mod myndigheder og magter, mod verdensherskerne i dette mørke, mod ondskabens åndemagter i himmelrummet. Tag derfor Guds fulde rustning på, for at I kan stå imod på den onde dag, overvinde alt og bestå. Så stå da fast, spænd sandhed som bælte om lænden og ifør jer retfærdighed som brynje, og tag som sko på fødderne villighed til at gå med fredens evangelium. Overalt skal I løfte troens skjold, hvormed I kan slukke alle den Ondes brændende pile. Grib frelsens hjelm og Åndens sværd, som er Guds ord.” (kap. 6, v. 11-17).
Det græske ord for rustning, panoplia, betyder hel kampdragt fra hjelm til benskinner plus håndvåben. Og det er tydeligt også tænkt som en åndelig kamp i kosmisk regi, ondskabens magt i himmelrummet. Hvad der dog især bør springe i øjnene, er, at denne åndelige oprustning er metaforisk – det handler om sandhed (som bælte om lænden), retfærdighed (brynje) og gåpåmod (med fredens evangelium), troens skjold (til beskyttelse) og Guds ord (som sværd – en sammensætning med en lang tvetydig efterhistorie).
Altså handler åndelig oprustning om sandhed, retfærdighed, fred, tro og Guds ord. Således altså en bibelsk passage.
Åndelig oprustning i dansk sang og forfatningskamp
Der kan suppleres med en sang fra slutningen af det 19. århundrede, nærmere bestemt i 1892 i provisorietiden under Estrup, hvor forfatningskampen havde ført til oprettelse af et Estrup-tro korps, gendarmeriet, og hvor bønders, grundtvigianeres og Venstres modsvar var oprettelse af bl.a. skytteforeninger, officielt mod fjenden udenlands, men af Estrup frygtet, at det kunne være til intern kamp, borgerkrig.
I den tid blev Ry Højskole oprettet, og forstanderen Helge Hostrup fik sin far, den gamle, grundtvigske digterpræst J.C. Hostrup til at skrive en sang, hvor de to første verslinjer lød: ”Den trænger ud til hvert et sted,/ den hårde strid herhjemme”. Sangen er stadig i Højskolesangbogen. Heri tales der om en tro på Gud, som ”har altid godt i sinde” og på baggrund heraf skal man efter endt læretid (højskoleophold?) slutte sig som rekrut til Danmarks folkehær. Det lyder temmelig krigerisk, der er jo også en ”kamp herhjemme”, men sluttes med denne strofe:
”Den hær vil ikke blod og sår,
hvor krigens lurer gjalde,
men nyfødt fred i friheds vår
med ligeret for alle,
og den vil sindig fremad gå,
og ej fra kampen træde,
før selv den mindste af de små
får del i livets glæde.”
Det nævnes ikke, men det er vel utvetydigt tænkt som en åndelig oprustning, ikke til blod og sår under krigskald, men til fred og frihed og kamp for at ”selv den mindste af de små får del i livets glæde”.
Over næsten to tusind år kan det samme ses: Krig og kampmetaforik tages i brug, når det skrøbelige menneske af kød og blod skal kæmpe, men det særegne er her, at nok kaldes der på oprustning, men sigtet er åndeligt, ikke fysisk-krigerisk.
Et gammelt ordsprog lyder: Sten mod krukke og krukke mod sten, så må krukken betale gildet. Det giver sig selv, at rustning er sten, ergo må ånden betale gildet. Bemærkelsesværdigt er det derfor, at hvis ånd tages alvorligt, må stenen betale gildet, dvs. rustningen som billede indordnes under ånden og opløses til dels.
Når det jævnligt er uklart, hvad vore politikere vil, delvis pga. sproglig vaghed (forarmelse?), så gives der selvsagt grobund for mange meninger. Skal de to ord, åndelig og oprustning, partout sættes sammen, så vil jeg også gerne selv have de to tekster her med mig. Måske meget godt at have in mente, når der nu tales mest og særdeles enstrenget om almindelig oprustning.
Og et par afslutningsbemærkninger: Hvorfor er det vigtigt og ikke bare nationalistisk og konservativt-religiøst snak? Det er det, fordi det handler om idealer, og idealer taget alvorligt er identitetsdannende. Hvilket ideal og hvilket forbillede kan man leve og evt. dø for? Hvilken ånd griber en? De ovenfor angivne tanker kan orientere en kamp, så forsvar, frihed og endda krig ikke er partiel og tilfældig, men får farve fra et liv værd at leve, fx sandhed, fred, retfærdighed, og at de mindste også får del i livets glæder.
Debat er demokratiets brændstof. Klik for at møde bredden af stemmer og emner i POV.
Du kan også selv komme til orde ved at sende et debatindlæg til redaktionen@pov.international
POV Overblik
Støt POV’s arbejde som uafhængigt medie og modtag POV Overblik samt dagens udvalgte tophistorier alle hverdage, direkte i din postkasse.
- Et kritisk nyhedsoverblik fra ind- og udland
- Indsigt baseret på selvstændig research
- Dagens tophistorier fra POV International
- I din indbakke alle hverdage kl. 12.00
- Betal med MobilePay
For kun 25 kr. om måneden giver du POV International mulighed for at bringe uafhængig kvalitetsjournalistik.
og